用過飯店早餐後，踏上單車，開始慢慢地探索吳哥窟這個千年古城。我們將騎經數個歷史古蹟，並穿越許多大大小小的廟宇。"吳哥"一詞解作「城市或都城」，而"通"一字則解作「大」，全名有「大城市」的意思，故被人稱為「大吳哥城」。

【大吳哥城】佔地近 9 平方公里，是國王 Jayavarman VII 所建的國都，也是吳哥文明光輝時代結束前的最後國都。據元朝使節周達觀的《真臘風土記》所形容，十三世紀末年的大吳哥城到處繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，較當時元朝的城市也毫不遜色。大吳哥城共有五道城門，門上四面皆刻有佛像，門外兩旁是長長的一排石像，本身已是著名的景點。大吳哥城內散佈多處吳哥遺跡，較著名的有巴戎寺(Bayon Temple)、鬥象台(Elephant Terrace)、瘋王台(Leper King Terrace)、Phimeanakas和 Baphuon 等。

接著我們終於追隨安潔莉娜裘莉的腳步來到了《古墓奇兵》拍攝景點【塔普倫寺Tap Rohm Temple】，位於吳哥城的東側，在入口前即可看見建造者闇耶跋摩七世Jayavarman VII的微笑佛像，以慈善的笑容歡迎每一位到來的旅客。眾多吳哥建築物之中，我覺得以擁有看不完的浮雕的吳哥窟最美，處處被佛像"監視"的巴戎廟最詭異，而巨樹在遺跡之間盤根錯節地生長著的塔普倫寺則最有廢墟的味道。塔普倫寺又稱「母廟」，因為闇耶跋摩七世建造此廟是為了紀念他的母后。此廟還保存著大部分被發現時的容貌，使人恍如時光倒流，領略探險家眼見的吳哥世界。在廟內走，有時您會發現巨樹用它的巨根抓緊破廟，看來它們會永不分離；有時樹藤又會破窗而出，向人宣示它已佔領了那座建築；有時狹窄暗室之中又會有一尊石像悄悄地站著，見證吳哥文明的衰亡。

【吳哥窟】只是數百年前高棉人帝國都城裡的其中一座廟宇，可算是眾多吳哥遺跡之中最宏偉壯觀的建築，充分發揮高棉人高超的建築和雕刻藝術。"吳哥"一詞解作「城市或都城」，而"窟"則解作「廟宇」。吳哥窟建於公元十二世紀的 Suryavarman II 年代，估計需時約三十年。Suryavarman II 是高棉全盛時期的主要國王之一，在位期間曾多次征戰，又曾派使者到當時的宋朝。【浮雕迴廊】吳哥窟主體建築共分三層，在第一層外四面的長廊，左右兩翼的牆上各刻有一幅大型浮雕壁畫，合共八幅大型浮雕連同周圍的精緻雕像，為吳哥窟雕刻藝術的代表。欣賞浮雕應從左至右。八幅大型浮雕之中，以西面的兩幅、南面左翼以及東面左翼的浮雕最精彩：東面左翼的一幅，名為《攪拌乳海Churning of the Ocean of Milk》，是吳哥窟最矚目的浮雕。畫面描述一個有名的印度教神話故事：『話說乳海之下藏有長生不老藥，起初神魔各自爭奪，但大家都失敗，後來保護神毗濕奴(Vishnu)促成神魔訂下盟約，合力取藥。祂們的辦法是把神蛇的身體盤繞著中央的神山，92隻魔鬼和88位仙家合力轉動蛇身，令乳海滾動而拋出長生不老藥。可是中途出了岔子，神山快要下沉，神蛇也抵受不住而嘔出毒液。危急之際，創造神大梵天(Brahma)求得破壞神濕婆(Shiva)喝光毒液，而毗濕奴也化身成一頭巨龜托起神山。得到三大神祗合力，神魔最終不但成功取得長生不老藥，還把乳海裡的奇珍異寶都拋了出來，甚至包括幾位女神如飛天舞蹈仙女(apsaras)』。西面左翼的一幅，名為《蘭卡之戰Battle of Lanka》，描述著印度古代史詩《羅摩衍那Ramayana》中，一場發生於今天斯里蘭卡的正邪大戰。正義一方的羅摩(Rama)，是保護神毗濕奴(Vishnu)的第七個化身；邪惡一方的Ravana，是個十頭廿臂的惡魔。羅摩邀得猴王Sugriva的幫助，召來猴子大軍，最後當然邪不能勝正。西面右翼的一幅，名為《Kurukshetra之戰Battle of Kurukshetra》。描述印度另一部古代史詩《摩訶婆羅多Mahabharata》中的一場兩表兄弟之間、發生於古時Kurukshetra省的戰事。壁畫中，只見交戰雙方各據左右一方，將領或乘雙輪戰車，或騎上大象，指揮士兵向前推進；士兵或揮矛發箭，或徒手肉搏，死傷無數。戰場上雙方奮勇廝殺，人馬踐踏，箭如雨下，場面十分慘烈。南面左翼的一幅，名為《蘇耶跋摩二世的軍隊Army of King Suryavarman II》。描述的是高棉人和敵人的戰爭，場面較之前的更現實，可見樹木和動物出現背景之上。將領騎上戰馬或大象之上，地位明顯較一般士兵為高；但看見畫面中央的國王，束上佩劍威武地站立在大象上，隨從舉傘撥扇，四旁有千百衛士保護著，地位顯然又更勝一籌了。此外，迴廊上其他的浮雕也不遜色。例如南面右翼的一幅，描述天堂和地獄的境況：畫中有給人扣上頸扣的，有給人鞭打的，有給怪物咬的；地獄裡的人物骨瘦如柴，全都活在水深火熱之中。這畫面倒跟我們古時的"十八層地獄"的傳說有些相近，都是些"鉤舌根"、"下油鑊"之類的刑罰，同樣有著警世的作用。

【微笑吳哥】大型舞蹈燈光表演秀：是迄今為止柬埔寨規模最大、最能真實再現千年吳哥王朝歷史的大型歌舞史詩秀。

今天一大早4:30就摸黑出門，是甚麼事情要這麼拼命呢?!答案就是來吳哥窟必看的火燒玉米【小吳哥日出】啦！小吳哥皇城是吳哥窟最佳的日出觀賞點之一，以寺前荷花池為前景，寺廟為背景的日出照片，可是許多紀念明信片和繪畫作品的標準題材哦！更是一生必看一次的震撼大景，值得在生命中去獲取的美好旅行記憶。在天地甦醒的瞬間，太陽與古文明的相互輝映，您將可見到千年如一日的奇景以及獨一無二的晨光獻禮。

【羅洛士遺址群】主要包括三座遺址：羅雷寺Lolei、聖牛寺Preah Ko 和巴孔寺Bakong。它們之中以Bakong較具規模，具有典型的"塔山"格局；另外兩處都是一些小遺跡。三處地方跟大吳哥城那邊的一樣很不同之處，是遺址就在民居、村落旁邊，參觀遺跡之餘還可看到當地居民的日常生活。

【巴孔寺】建於西元881年，是陀羅跋摩一世(Indravarman I；西元877~889年在位)所建的國廟，也是吳哥文化中最早以砂岩石磚建造而成的第一座多層式「神殿山Tmeple-mountain」，是羅洛斯遺址上最重要的建築。巴孔寺是以五層逐漸向上縮小的平台建構起"山"的象徵，最底層的基台長67公尺、寬65公尺，最上層平台長20公尺、寬18公尺，和埃及金字塔的前身「Mastaba」結構幾乎完全一樣，在最高層的平台中央，又修建了一座高度達15公尺的高塔，具體象徵了印度教對山的崇拜，而每一層皆對應著印度神話中不同情境而有不同形象的石雕相輔佐。

【女神廟Banteay Srei】位於吳哥窟以北約20公里，雖然遠離其他吳哥神廟，但廟裡保存完好、華麗精美的浮雕，依然吸引遊客慕名前來。相較吳哥窟，女神廟顯得嬌小玲瓏。它沒有吳哥窟那些彷彿看不完的浮雕迴廊，中心部分只有幾間小小的建築，若純粹只走一圈不參觀也不用三、四分鐘，但若細心欣賞它那精雕細啄的浮雕，花上一小時以上也絕不為奇。女神廟是闇耶跋摩五世(Jayavarman V)期間的一位婆羅門(Brahmin)所建，供奉濕婆神(Shiva)。相傳女神廟由婦女所建造，廟內又多女子浮雕，故名。

今日上午用完飯店早餐後，騎上單車前往【洞里薩湖】又名「金邊湖」，位於柬埔寨境內西部，是東南亞最大的淡水湖。枯水期湖水經洞里薩河注入湄公河，湖水平均深度為1公尺，面積2,700平方公里；雨季因湄公河回流，水深可達9公尺，面積則擴展至16,000平方公里。

【空邦魯水上高腳屋】與越南浮村最大的差異有兩點，第一點是越南浮村比較商業，而空邦魯顯得相對純樸許多。而第二點在於環境，空邦魯到處都是高腳屋，而且由於空邦魯的乘船處在河口，搭乘船後需要 10來分鐘後才會進入洞里薩湖，所以可以近距離看到當地的水上村落。高腳屋與漁船就在航道的兩側，這是越南浮村所沒有的景觀。越南浮村乘船處就直接在湖邊，沒辦法近距離接觸到當地的水上聚落。您可在此自費$20(約1小時)搭船遊湖。河道一直通往洞里薩湖的沿岸，就是當地居民的村落，都是高腳屋。